納蘭容若其人其詞納蘭性德，字容若，號楞伽山人，明珠長子，清朝第一詞人。順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）出生於滿洲正黃旗。原名成德，因避皇太子胤（小名保成）之諱，改名性德。他天生富貴，衣食無憂；他天資穎慧，博通經史，工書法，善丹青，精騎射，十七歲為諸生，十八歲舉鄉試，二十二歲殿試賜進士出身，後晉身一等侍衛。三十一歲風華正茂之時因傷寒與世長辭，生命如流星一樣短暫而璀璨。納蘭性德是多種矛盾的混合體：生為滿族人，卻癡迷於漢文化；骨子裏是個文人，從事的卻是武將的行當；身份顯貴，心卻遊離於繁華喧鬧之外，“視勛名如糟粕、勢利如塵埃”；他是地道的滿族八旗子弟，結交的卻都是一些年長的漢族落拓文人，“以風雅為性命、朋友為肺腑”；他仕途順暢，卻壯誌難酬，孤獨失意，受盡了命運的捉弄。納蘭的愛情道路更是崎嶇不平，自小一起長大、青梅竹馬的表妹被選入宮中，自此高墻隔阻，再無相見之期；等他終於能夠放開心傷，娶得嬌妻，卻奈何美夢轉眼成空，妻子因難產撒手西去；其紅顏知己才女沈宛因為滿漢身份的差異，兩人也不能長相廝守。納蘭短暫的一生，幾乎都在為情所苦。家家爭唱納蘭詞，而納蘭心事又有幾人知？倉央嘉措其人其詩倉央嘉措，康熙二十二年（1683年）生於西藏南部門隅納拉山下的一戶農奴家庭。1697年，被選定為五世達賴的“轉世靈童”。同年10月25日，於拉薩布達拉宮舉行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。他雖然身居西藏政教首領的地位，卻不能掌握政教大權，實際成為了第巴桑結嘉措的傀儡。1705年被廢黜，第二年在押解北京的途中，行至青海湖濱時失蹤。14年的山野生活，使倉央嘉措有了大量塵世生活經歷及他本人對自然的熱愛，這一切都激發了他的創作靈感。他不僅沒有以教規來約束自己的思想言行，反而根據自己獨立的思想意誌，寫下了許多纏綿的“情歌”。如果僅僅沈溺於情愛，倉央嘉措不會受到不同年代、不同民族、不同信仰的人的喜愛。真實的倉央嘉措是一位富有才華的詩人。他的詩幽怨而孤絕，瞬間便洞穿了一世。
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