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| 焦氏易詁 |
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◆基本信息◆ |
| 書號：9787802060692 |
作者：尚秉和 著 |
| 開本： |
裝幀： |
| 出版日期：2005-5-1 |
出版社：華中科技 |
圖書類型：  |
字數：210000 |
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| ◆內容介紹◆ |
尚秉和，字節之，河北省行唐縣人。生於清同治九年（1870年），逝於1950年。為前清光緒進士。他學識淵博，著述甚豐，尤精於易學。其代表作有《焦氏易林注》、《焦氏易詁》及《周易尚氏學》。上述三部著作，奠定了尚氏在中國易學史上承前啟後，繼往開來的崇高地位。
尚氏之學的根基在《焦氏易林》。而《焦氏易林》全面保留了《易經》、《左傳》、《說卦傳》等先秦易學精髓，即像數之真諦。至東漢始，易學開始走下坡路，易道漸次失傳。而馬融、鄭玄、荀爽、虞翻等輩，所傳之《易》，並非易道之真諦，而活潑無礙、運舞不休的易像符號嘎然沉寂，代之而起的是荀、虞之流卦變、爻變之《易》。於是，纔有青年纔俊王弼橫掃像數、清談空理之風。真可謂前門拒狼，後門進虎。嗚乎！易學從此江河日下，冥冥長夜二千年矣！
尚氏在貫通《易林》之前，面對易學流派孰是孰非，茫然而無定見。及至攻讀《易林》之後，纔豁然開朗，融會貫通。他說：“蓋《易林》既通，以《易林》注《易》。而《易林》未通以前，實以《易》注《易林》。”而《焦氏易詁》一作，正是他全面攻克《易林》之後，以《易林》詁《易》的一部劃時代的傑作。在此基礎上，纔有了另一部傑作《周易尚氏學》。
綜上所述，《焦氏易詁》、《焦氏易林注》、《周易尚氏學》三部巨著，構成了易學史上傳承不斷的主流。其實，伏羲氏畫卦，八卦及六十四卦符號自古以固有，之後《連山》、《歸藏》、《易經》、《左傳》、《說卦傳》、《易林》、《太玄》、《正易心法》、《皇極經世》等，皆為“能知古始，是謂道紀”的易道津梁之作。 |
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| ◆圖書封面◆ |
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